avtor: damjan likar
Katoliški teolog izstopil iz cerkvenedelja, 03.07.2011
Dr. Eugen Drewermann je v neki pogovorni oddaji povedal, da je poleti 2005 izstopil iz cerkve. Njegov izstop je trenutno najbolj odmeven dokaz za to, da je treba katoliško cerkev zapustiti, ker je z njo resnično nekaj narobe.
Mnoga leta je bil katoliški teolog dr. Eugen Drewermann za vse malo bolj inteligentne katolike eden odločilnih razlogov, da pri vseh svojih dvomih o cerkvi ter vedenju o njenem diktatorskem vodstvu in njenih zločinih proti človeštvu, vztrajajo v tej cerkvi, ker tako učen, razgledan in popularen razumnik in govorec, ki je v medijih vedno v ospredju, ni razmišljal o tem, da bi jo zapustil.
Mnogo let mu ni bilo lahko!
Dolga leta Drewermannu ni bilo lahko, premišljeval je, raziskoval in analiziral, ali bi končno bilo možno združiti etiko, humanost, človeške pravice in svobodo na eni strani, ter strukturo in strategijo cerkve na drugi strani. Še pred nekaj leti sem Drewermannu v nekem osebnem pogovoru postavil vprašanje, zakaj ne izstopi. Takrat je bil še odločen vztrajati v cerkvi. Rekel mi je, da želi še naprej brez zadržkov v javnosti govoriti o negativnostih v cerkvi, toda odločitev o izstopu prepušča ljudem samim. Sam z izstopom iz cerkve noče biti v ospredju, je odgovoril, ko sem ga hotel opogumiti z besedami, da bi mu sledili tisoči. No, pa je ta mož, eden najbolj inteligentnih mislecev, kar jih premore katoliška cerkev, le izstopil. Zame je to absolutni dokaz, da je izčrpal vse argumente za in proti cerkvi in je prišel do neizpodbitnega zaključka: Nič ne govori za to, da bi še ostal v cerkvi. Nič, popolnoma nič ne govori za obstanek v cerkvi. Ne obstaja noben inteligenten, noben moralen, noben humani razlog za obstanek. Samo popolnoma slepa in podložna ovca lahko vztraja v ogradi te cerkve. Kdor vztraja v cerkvi, je izgubil vso pamet, vso razsodnost, ves uvid in človečnost.
Klofuta za papeža Ratzingerja
Dr. Drewermann ravno v tem času, ko so časopisi polni upanja okarakterizirali pontifikat Benedikta XVI., zapušča njegovo cerkev, dokazuje, kaj si misli o Ratzingerju – papežu: Čisto nič! Če človek pomisli, da je Drewermann praktik psihoterapevt, da je težišče njegovega razmišljanja in delovanja primerjava religija – praksa zdravljenja, iz tega sledi kristalno jasno: cerkev je zanj samo še »cerkev nesreče«. Cerkveni gospodje se še sploh ne zavedajo posledic tega koraka Dr. Drewermanna.
Sto tisoči bodo sledili
Ko sem sam kot profesor teologije 20. stoletja leta 1972 izstopil iz cerkve, je posledično, ob izdaji moje knjige Gospodje in hlapci cerkve, iz nje izstopilo na tisoče ljudi.
Verjetno pa bodo zaradi popularnosti Drewermanna deset tisoči, da, sto tisoči zapustili cerkev. Dolga leta so zaradi Drewermanna, ki jim je bil vzor, ostali v cerkvi. Sedaj pa bodo njegovemu koraku sledili in to cerkev zapustili. Poslednji simbol možnosti svobode v cerkvi je odstopil in bo nov prepričljiv simbol, da se svoboda lahko realizira samo zunaj cerkve. Vir: Mahnmal – Aktuel št.1/2006
prof. Hubertus Mynarek
Vir: časopis Razmisli, številka 4, izdajatelj Društvo za zaščito ustave in žrtev cerkve
